Judas and the Black Messiah (2021) จูดาส แอนด์ เดอะ แบล็ก เมสไซอาห์

หากคุณชอบอ่านโปรดติดตามบล็อกของผมได้ที่ Judas and the Black Messiah เป็นหนังที่เพิ่มเข้ามาในเทศกาล Sundance ปีนี้แบบกระทันหัน ซึ่งแทบจะเปลี่ยนลิสต์หนังที่ทุกคนรอคอยมากที่สุดในเทศกาลนี้ไปหมดเลย รวมถึงของผมเองด้วย กระแสตอบรับที่รอบด้านเกี่ยวกับโอกาสในการเข้าชิงรางวัลออสการ์ นักแสดงที่โดดเด่น และเรื่องราวสำคัญๆ ที่อิงจากเหตุการณ์จริง ล้วนเป็นเหตุผลเพียงพอที่จะสร้างกระแสฮือฮาอย่างปฏิเสธไม่ได้ เมื่อผมดูหนังที่ได้รับแรงบันดาลใจจากบุคคลจริงและ/หรือเรื่องจริง ผมอยากให้หนังสอนผมเกี่ยวกับช่วงเวลาทางประวัติศาสตร์ที่มันกำลังถ่ายทอด ผมอยากดูให้จบและรู้มากกว่าที่ผมรู้ตอนต้นเรื่อง ผมอยากให้หนังเรื่องนี้ให้ความรู้ กระตุ้นความคิด และที่สำคัญที่สุดคือ ทรงพลัง ผมเป็นแค่ชายหนุ่มผิวขาวที่อาศัยอยู่ในโปรตุเกส โดยที่ไม่เคยรู้มาก่อนว่าเฟร็ด แฮมป์ตันเป็นใครหรือทำอะไรมาก่อน สิ่งที่ฉันได้เข้าใกล้ที่สุดในการทำความรู้จักเขามากที่สุดคือตอน The Trial of the Chicago 7 ปีที่แล้ว แต่หนังเรื่องนั้นไม่ได้มุ่งเน้นไปที่กลุ่ม Black Panther เลย นับประสาอะไรกับหนึ่งในนักปฏิวัติคนสำคัญที่สุดของเขา เสียงของฉันไม่ได้มีความหมายอะไรกับหนังเรื่องนี้เลย และฉันจะแบ่งปันบทความจากนักวิจารณ์ผิวดำที่ฉันพบว่าคุ้มค่าแก่การเสียเวลาอ่าน อย่างไรก็ตาม ฉันก็มีความคิดเห็นเกี่ยวกับหนังเรื่องนี้ และฉันมีสิทธิ์ที่จะแบ่งปัน ฉันพบว่าหนังของ Shaka King มีคุณสมบัติทั้งหมดที่ฉันได้กล่าวไปข้างต้นและมากกว่านั้นอีกมาก เป็นหนึ่งในหนังที่ดีที่สุดของเทศกาลนี้ และฉันจะไม่เสี่ยงเขียนมันลงไป มันจะจบลงด้วยหนึ่งในหนังเรื่องโปรดของฉันในปีนี้ พูดตามตรง ฉันพบว่าตัวเองพยายามทำความเข้าใจเจตนาของ Fred Hampton อย่างถ่องแท้ในช่วงครึ่งแรกหรือประมาณนั้น เป้าหมายของเขาชัดเจนและสรุปได้เพียงแค่การพยายามมอบชีวิตที่ดีขึ้นให้กับทุกคน ชีวิตที่ยุติธรรมและทุกคนได้รับการปฏิบัติอย่างเท่าเทียมกัน ปัญหาของผมไม่ได้อยู่ในแรงจูงใจหรือความเชื่อของเขา แต่อยู่ที่เส้นทางแห่งความรุนแรงและการฆาตกรรมที่แฮมป์ตัน *ดูเหมือนจะ* ยุยงให้ผู้คนดำเนินไป – ขอย้ำอีกครั้งว่า ผมไม่รู้เรื่องราวที่แท้จริงหรือตัวแฮมป์ตันเองเลยแม้แต่น้อย อย่างไรก็ตาม คำพูดแรกๆ ของแดเนียล คาลูยาในฐานะตัวละครยังคงติดอยู่ในใจผมมาจนถึงทุกวันนี้ – “เราจะไม่สู้ไฟด้วยไฟ เราจะสู้ด้วยน้ำ เราจะไม่สู้กับการเหยียดเชื้อชาติด้วยการเหยียดเชื้อชาติ เราจะสู้ด้วยความเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกัน เราจะไม่สู้กับทุนนิยมด้วยทุนนิยมคนผิวดำ เราจะสู้กับสังคมนิยม” – และเขาก็ยังคงพัฒนาแนวคิดนี้ขึ้นมาเรื่อยๆ ซึ่งผมรู้สึกว่ามันเข้ากับยุคสมัยอย่างเหลือเชื่อ ฉากที่ทำให้ผมเข้าใจแนวคิดของแฮมป์ตันได้ชัดเจนขึ้นในท้ายที่สุด คือตอนที่วิลเลียม โอนีล หยิบยกสุนทรพจน์ที่โด่งดังที่สุดของโอนีลในช่วงท้ายขององก์ที่สองมาตีความตามตัวอักษรที่สุด ซึ่งทำให้แฮมป์ตันรู้สึกงุนงงและตกใจกับการตีความคำพูดของโอนีล ปฏิกิริยาของแฮมป์ตัน รวมถึงช่วงเวลาที่ซาบซึ้งใจยิ่งขึ้นกับเดโบราห์ จอห์นสัน (โดมินิก ฟิชแบ็ค) ผู้เป็นแม่ของลูกเขา คือแรงกระตุ้นที่ผมต้องการเพื่อเข้าใจความปรารถนาของนักปฏิวัติผู้นี้อย่างถ่องแท้ นี่คือหนึ่งในคำชมที่ดีที่สุดที่ผมสามารถมอบให้กับบทภาพยนตร์อันประณีตและละเอียดถี่ถ้วนของชากา คิงและวิลล์ เบอร์สันได้ มันไม่ได้ทำให้แฮมป์ตันเป็นซูเปอร์ฮีโร่ไร้ที่ติที่ไม่เคยผิดพลาด แต่กลับแสดงให้เห็นเขาในฐานะมนุษย์คนหนึ่งที่ต่อสู้เพื่อสิทธิของทุกคน เบอร์สันใกล้เคียงกับการเป็นเมสไซอาห์มากกว่าเบอร์สัน การเล่าเรื่องที่ซับซ้อนอาจดูหนักเกินไปสำหรับผู้ชมบางคน แต่มันอัดแน่นไปด้วยพลัง แรงบันดาลใจ และสุนทรพจน์ที่ชวนขนลุกอย่างน่าอัศจรรย์ ซึ่งผมจะไม่มีวันลืมในเร็วๆ นี้ ทั้งแฮมป์ตันและโอนีลต่างหยิบยกประเด็นที่ละเอียดอ่อนซึ่งจะทำให้ผู้ชมได้คิดและถกเถียงกันตลอดทั้งปี แม้ว่าจะเป็นภาพยนตร์ที่ยาวที่สุดในเทศกาล แต่ความยาวสองชั่วโมงของภาพยนตร์ก็ให้ความรู้สึกเพียงพอและดำเนินเรื่องได้ดี นอกจากนี้ งานถ่ายภาพอันยอดเยี่ยมและ ตรงไปตรงมา (ฌอน บ็อบบิตต์) ยังเน้นไปที่การแสดงของนักแสดง โดยไม่เปิดโอกาสให้ผู้ชมเสียสมาธิไปกับสิ่งอื่นใดนอกจากคำพูดของตัวละคร การลงทุนทางอารมณ์ที่มีต่อตัวละครช่วยยกระดับฉากการถ่ายทำที่ตัดต่อมาอย่างดี (คริสตัน สปราก) ซึ่งทิ้งให้ผมต้องหยุดดู

Judas and the Black Messiah (ชื่อเรื่องสุดเจ๋งที่ผมใช้เวลาคิดอยู่พักใหญ่) เป็นภาพยนตร์ที่ทรงพลังอย่างแท้จริง ไม่ใช่แค่เพราะสะท้อนถึงบรรยากาศปัจจุบันและกระแส Black Lives Matter เท่านั้น แต่ยังรวมถึงการแสดงอันโดดเด่นของ Lakeith Stanfield และ Daniel Kaluuya และการกำกับที่ยอดเยี่ยมของ Shaka King - Chris dos Santos Chris...

Shaka King s _Judas and the Black Messiah_ is a powerful, meticulously crafted film about state-sanctioned murder. The story it tells is true, which makes it worse. In 1969, Fred Hampton, the 21-year-old chairman of the Illinois Black Panther Party, was assassinated in a pre-dawn raid orchestrated by the FBI, carried out by Chicago police, and made possible by William O Neal, an informant who had infiltrated Hampton s inner circle. The film follows both men, the leader and the betrayer, and it understands that this isn t just history. It s a blueprint that s still in use.Daniel Kaluuya s performance as Hampton is phenomenal. He doesn t play Hampton as a saint or a symbol; he plays him as a man, brilliant and charismatic, capable of galvanizing a room with his oratory but also young, in love, sometimes uncertain. Kaluuya captures Hampton s magnetism without softening his radicalism. This was a man who believed in armed self-defense, who called for revolution, who organized a Rainbow Coalition of poor whites, Latinos, and Black communities to stand together against oppression. He was 21 years old, and J. Edgar Hoover declared him the greatest threat to national security. Kaluuya makes you understand why Hampton was so dangerous to the state: not because he was violent, but because he was effective.LaKeith Stanfield plays O Neal with a queasy, jittery energy, a man caught between survival and complicity. O Neal was a petty criminal when the FBI recruited him, offered a deal to avoid prison in exchange for infiltrating the Panthers. Stanfield makes him pathetic and human, a man who made a choice and never escaped it. The real William O Neal walked free after Hampton s death, but the guilt destroyed him. He committed suicide in 1990 at age 40. The title makes the allegory clear: O Neal is Judas, Hampton is the messiah, and the thirty pieces of silver come from the federal government.King s direction is focused and urgent, never flashy but always purposeful. He stages the final raid with brutal efficiency, and the film makes clear what the evidence later confirmed: this wasn t a shootout, it was an execution. Hampton was drugged by O Neal the night before, shot in his bed while unconscious, and the police fired nearly a hundred rounds into the apartment while the Panthers fired one. The government called it self-defense. It took years for the truth to emerge, and even then, no one was held accountable.What makes _Judas and the Black Messiah_ so necessary, and so enraging, is that it s another set piece in the blatant racism and fascism of the US government. Little has changed in 55 years. ICE has replaced the FBI. Latins have been added to the list of undesirables. And the US now has, or again has if you count the Japanese internment camps during World War II, concentration camps. They haven t installed gas chambers and ovens, but they ve found a way to let other countries do most of the killing. The film is about 1969, but it s speaking to the present. Hampton s words still resonate because the conditions he fought against are still here.The film left me sad and angry. Hampton should have lived. He should have had decades to build the world he envisioned - a world without racism, fascism, and extreme wealth disparity. Instead, the state murdered him at 21, and the man who helped them do it never escaped his own profound guilt. _Judas and the Black Messiah_ should be a call to action.

ฉันไม่เคยดูหนังดราม่าเรื่องไหนที่พูดถึงพรรค Black Panther ได้อย่างชัดเจนขนาดนี้มาก่อน เห็นได้ชัดว่าผู้นำและสมาชิกคือแผนการสมคบคิดที่วางแผนโดยสมาชิกพรรค หนังเรื่องนี้พูดถึงการขึ้นสู่อำนาจและล่มสลายของขบวนการ Black Panther ถ้าคุณเป็นแฟนหนังดราม่าที่มีกลิ่นอายของสารคดี คุณควรดูหนังเรื่องนี้ เกือบศตวรรษที่ผ่านมา ชาวอเมริกันผิวดำต้องทนทุกข์ทรมานจากการได้รับสิทธิต่างๆ และเรื่องนี้ก็ถูกห้ามไม่ให้แสดงในภาพยนตร์ดราม่า สารคดี หรือภาพยนตร์สารคดีเช่นกัน ในอเมริกาเกี่ยวกับประเด็นเรื่องการเหยียดเชื้อชาติและการกล่าวถึงเรื่องนี้ อาจเป็นเพราะการเดินขบวนที่เกิดขึ้นในอเมริกาหลังจากการสังหาร George Floyd โดยบริษัทอเมริกัน และการกลับมาของลัทธิเหยียดเชื้อชาติอีกครั้งบนท้องถนนในอเมริกา หนังเรื่องนี้เริ่มต้นในปี 1969 หนึ่งปีหลังจากการลอบสังหาร Martin Luther King, King การลอบสังหารครั้งนี้ได้เปลี่ยนลำดับความสำคัญของพรรคหลายประการ และเป้าหมายของพรรคคือการโค่นล้มรัฐบาลสหรัฐอเมริกาด้วยการประกาศการต่อสู้เพื่อการปฏิวัติ นั่นคือเหตุผลที่ประธานาธิบดีนิกสันตัดสินใจในช่วงเวลานี้ที่จะยุบพรรคด้วยวิธีการที่เป็นไปได้ทั้งหมด ทั้งถูกกฎหมายและผิดกฎหมาย ศิลปินชาวอเมริกันหลายคนเห็นอกเห็นใจพรรคแบล็คแพนเธอร์ในช่วงเวลานี้ ยกตัวอย่างเช่น ศิลปินจูด ฟอนดา ได้ไปเยี่ยมชมสำนักงานใหญ่ของพรรคและประกาศสนับสนุนพรรค แม้แต่มาร์ลิน เบรนโด ดาราดังระดับโลก ก็ยังได้กล่าวสุนทรพจน์ต่อสมาชิกพรรคจำนวนมาก จูดาสและพระเมสสิยาห์ผิวดำ สิ่งที่จูดาสหมายถึงเชิงเปรียบเทียบในภาพยนตร์คือบิล โอนีล และพระเมสสิยาห์ผิวดำคือเฟรด แฮมป์ตัน และโดยทั่วไปแล้ว เป็นการฉายภาพเรื่องราวการทรยศของจูดาสต่อพระคริสต์และการมอบพระองค์ให้กับชาวยิว ตรงกันข้ามกับภาพที่เราเห็นในภาพยนตร์เรื่องอื่นๆ ที่พูดถึงการเหยียดเชื้อชาติต่อคนผิวดำ ภาพยนตร์เรื่องนี้ไม่ได้โจมตีคนผิวขาว แต่โจมตีสถาบันอเมริกันบางแห่ง ภาพยนตร์พยายามเล่าเรื่องอย่างตรงไปตรงมาโดยไม่บิดเบือนประวัติศาสตร์ เราเห็นกลุ่มคนผิวขาวเข้าร่วมพรรคแบล็คแพนเธอร์ และที่นี่รูปแบบดั้งเดิมของภาพยนตร์ประเภทนี้ถูกทำลายลง ไม่มีความขัดแย้งที่แท้จริงระหว่างคนผิวขาวและคนผิวดำ มีบทกวีปฏิวัติและความยุติธรรมทางสังคมมากมาย แต่บทภาพยนตร์ได้รับการกำหนดขึ้นอย่างถูกต้อง ภาพยนตร์ไม่ได้ทำให้เรารู้สึกเหมือนเป็นภาพยนตร์ตลก แต่เป็นการบรรยายที่มีเหตุผลโดยไม่ใส่เครื่องเทศ เรื่องราวถูกเล่าผ่านตัวร้ายหรือพระเอก ซึ่งเพิ่มมิติใหม่ให้กับภาพยนตร์ ผู้กำกับภาพยนตร์ ชากา คิง ได้แสดงความเคารพต่อผู้หญิงผิวดำอย่างมีระดับผ่านตัวละครเดโบราห์ จอห์นสัน และเราได้เห็นว่าผู้หญิงช่วยเหลือผู้ชายในพรรคอย่างไร ทั้งในด้านความคิด ความรู้ และการต่อสู้ด้วยอาวุธ การแสดงของนักแสดงโดยรวมนั้นน่าทึ่งและควรค่าแก่การชื่นชม และมีความกลมกลืนที่งดงามระหว่างตัวละคร แดเนียล คาลูยา แสดงเป็นเฟร็ด แฮมป์ตันได้อย่างยอดเยี่ยมและสมควรได้รับรางวัลลูกโลกทองคำ เช่นเดียวกับการแสดงอันยอดเยี่ยมของลาคีธ สแตนฟิลด์ ซึ่งแสดงให้เห็นถึงความขัดแย้งของบิล โอนีล ผู้ทรยศ ตัวละครที่ผมประทับใจที่สุดคือบิล โอนีล หน้าตาของเขาเต็มไปด้วยความกลัว ความวิตกกังวล และความรู้สึกอับอาย โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อเฟร็ด แฮมป์ตันไม่รู้ตัวว่าเขาถูกทรยศ จริงๆ แล้วนี่คือหนึ่งในภาพยนตร์ที่ประสบความสำเร็จมากที่สุดในปี 2021

น่าเสียดายจริงๆ ที่หนังมีเรื่องราวทางประวัติศาสตร์สำคัญๆ ให้เล่า แต่ผลงานที่ออกมากลับไม่ดีนัก เช่นเดียวกับ “Judas and the Black Messiah” ผลงานการกำกับของ Shaka King ที่นำเสนอเรื่องจริงของ Fred Hampton (รับบทโดย Daniel Kaluuya) ผู้นำกลุ่ม Black Panther ผู้มีเสน่ห์ และ William O’Neal (รับบทโดย LaKeith Stanfield) ผู้ให้ข้อมูลกับ FBI ชายผู้แทรกซึมเข้าไปในองค์กรแอฟริกัน-อเมริกันในรัฐอิลลินอยส์ช่วงปลายทศวรรษ 1960 หนังเรื่องนี้เป็นเรื่องราวที่น่าสนใจเกี่ยวกับเหตุการณ์จริงของบุคคลสำคัญสองคนในประวัติศาสตร์ชาติของเรา และประเด็นความยุติธรรมทางเชื้อชาติก็ยังคงมีความสำคัญในปัจจุบัน แต่เนื้อหาที่ตรงประเด็นไม่ได้ทำให้หนังได้รับรางวัล (หรือน่าติดตาม) เสมอไป มีหลายสิ่งที่น่าชื่นชมเกี่ยวกับการดำเนินเรื่องของหนังเรื่องนี้ รวมถึงสไตล์การกำกับที่มั่นใจของ King และการแสดงนำที่โดดเด่นของ Kaluuya และ Stanfield คาลูยาต้องรับมือกับบทบาทอันหนักหน่วงเมื่อต้องแสดงเป็นชายในชีวิตจริงที่เต็มไปด้วยความเข้าใจและปัญญาอันลึกซึ้ง และเขาสามารถถ่ายทอดกิริยาท่าทางและคำพูดของแฮมป์ตันออกมาได้อย่างเต็มที่ ก่อให้เกิดวิสัยทัศน์ที่สมจริง (ตัวนักแสดงเองแทบจะจำไม่ได้) บทภาพยนตร์เป็นจุดอ่อนที่สุด ซึ่งหาได้ยากเมื่อองค์ประกอบอื่นๆ มากมายผสมผสานกันจนเกิดวิสัยทัศน์ที่เชื่อมโยงกัน บทภาพยนตร์ที่คิงและวิลล์ เบอร์สันร่วมกันเขียนมีความซับซ้อนเกินไป ทำให้หนังดำเนินไปอย่างเชื่องช้าและใช้เวลามากกว่าหนึ่งชั่วโมงกว่าจะก้าวเข้าสู่จุดนั้น ทุกอย่างดำเนินไปอย่างเชื่องช้าอย่างน่าเจ็บปวดจนกระทั่งเบอร์สันและคิงใช้เวลานานเกินไปในการเล่าเรื่อง คุณจะสัมผัสได้ถึงความชื่นชมในเรื่องนี้ แต่ความเคารพต่อตัวละครของพวกเขานั้นสูงมากจนเป็นอุปสรรคต่อการขับเคลื่อนเรื่องราวไปข้างหน้า มีฉากที่น่าสะพรึงกลัวที่บอกเล่าตอนจบของเรื่องราวชีวิตของแฮมป์ตัน การกระทำอันไม่ยุติธรรมที่น่าสะเทือนใจและน่าสะเทือนใจจากเจ้าหน้าที่บังคับใช้กฎหมาย นี่เป็นเพียงหนึ่งในสิ่งที่ทำให้ “จูดาสกับพระเมสสิยาห์ดำ” เป็นเรื่องเล่าสำคัญในยุคปัจจุบัน ที่คนผิวสีจำนวนมากยังคงต่อสู้เพื่อความเท่าเทียม ฉันแค่หวังว่าการเล่าเรื่องจะกระชับขึ้นอีกนิด