เรื่องราวเกี่ยวกับการปฏิวัติอาจจะดีทีเดียว แต่เรื่องราวเกี่ยวกับเหตุผลที่จำเป็นต้องมีการปฏิวัตินั้นยอดเยี่ยมเสมอ The Hunger Games ก็เป็นเรื่องราวแบบนั้น ตัวภาพยนตร์ (ส่วนใหญ่) ดำเนินเรื่องตามหนังสืออย่างใกล้ชิด และทำได้ดี มันยังปูทางไปสู่หนังสือ/ภาพยนตร์เรื่องต่อไปได้อย่างสวยงาม ยิ่งกว่าตัวหนังสือเสียอีก แน่นอนว่าโครงเรื่องนั้นยืมมาจากกรุงโรมโบราณ เมื่อเหล่านักสู้และ/หรืออาชญากร และ/หรือผู้คนที่จักรพรรดิต้องการให้สังหาร ถูกบังคับให้ต่อสู้กันจนตายในที่สาธารณะเพื่อความบันเทิงของประชาชนทั่วไป และเช่นเดียวกับกรุงโรมในสมัยนั้นที่เสื่อมโทรมลง (แต่รอดพ้นจากการผงาดขึ้นของนิกายคริสเตียน) เมืองหลวง จึงถูกถ่ายทอดออกมาในภาพยนตร์/หนังสือ และภาพยนตร์เรื่องนี้ก็ถ่ายทอดความเสื่อมโทรมอันมั่งคั่งของเมืองหลวงได้อย่างดี ในกรณีนี้ บรรณาการ ถูกเลือกแบบสุ่มจากกลุ่มเด็กอายุ 12 ถึง 18 ปี และมีวัตถุประสงค์เพื่อเป็นการแก้แค้นและเตือนใจถึง อาชญากรรม ที่อาณานิคมทั้ง 12 ได้กระทำโดยการล่วงละเมิดอำนาจและการปกครองของรัฐสภาเมื่อ 74 ปีก่อน ในการ เก็บเกี่ยว ต่อหน้าสาธารณชน เมื่อเด็กชายและเด็กหญิงได้รับเลือกให้เป็นบรรณาการบูชาประจำอาณานิคมทั้ง 12 แห่ง พระราชกฤษฎีกาการลงโทษได้ถูกอ่าน และอาณานิคมต่างๆ ได้รับการเตือนใจว่าการลงโทษนี้ถูกกำหนดขึ้นเพื่อแสดงให้เห็นว่าอาณานิคมเหล่านั้นอ่อนแอเพียงใดเมื่อเทียบกับรัฐสภา ในแง่ที่ว่ารัฐสภาสามารถยึดทรัพย์สินที่มีค่าที่สุดของอาณานิคม (นั่นคือ ลูกหลานของพวกเขา) ได้ และชาวอาณานิคมเองก็ไม่สามารถทำอะไรได้ และที่แย่ไปกว่านั้นคือ ชาวอาณานิคมเองถูกบังคับให้ต้องดูการแข่งขัน ฉันต้องบอกว่าการลงโทษนั้นแยบยลอย่างแยบยลจากมุมมองของรัฐสภา แน่นอนว่าสิ่งนี้ทำให้เหล่าอาณานิคมแตกแยกกันทางจิตวิญญาณ (พวกเขาถูกแบ่งแยกทางกายภาพอยู่แล้ว โดยที่รัฐสภาไม่อนุญาตให้มีการสื่อสารระหว่างกัน) เพราะการเชียร์ลูกๆ ของตัวเองนั้นเท่ากับเป็นการเชียร์ความพ่ายแพ้ และความตายของลูกๆ ของอาณานิคมอื่นๆ มันยังทำให้ชาวอาณานิคมแตกแยกกันภายในแต่ละอาณานิคม เพราะมีเพียงผู้ชนะเลิศเพียงหนึ่งเดียว ซึ่งหมายความว่าการที่ชาวอาณานิคมแต่ละคนปรารถนาให้ลูกๆ ของตนไม่ถูกเลือกในการเก็บเกี่ยว ก็เท่ากับว่าพวกเขาต้องการลูกๆ ของคนอื่นได้รับเลือก ยิ่งไปกว่านั้น การที่ชาวอาณานิคมเฉลิมฉลองที่ลูกๆ ของตนไม่ถูกเลือกนั้น พวกเขาก็เฉลิมฉลองเช่นกันว่าลูกๆ ของคนอื่นอาจจะต้องตาย และสำหรับครอบครัวของเด็กที่ถูกเลือกนั้น การที่สมาชิกในครอบครัวของตนเองเข้าร่วมการแข่งขัน ก็เท่ากับเป็นการสนับสนุนการตายของลูกๆ ของครอบครัวอื่น และมันทำให้จำนวนประชากรในอาณานิคมอยู่ในระดับต่ำ ซึ่งทางแคปิตอลต้องการส่งเสริม (หากประชากรมีจำนวนน้อย โอกาสเกิดการก่อกบฏก็จะน้อยลง) เพราะประชากรที่อายุน้อยที่สุดจะถูกจับตัวไปก่อนที่จะแต่งงาน และผู้ที่รอดชีวิตจากการเก็บเกี่ยวผลผลิตประจำปีจะต้องคิดทบทวนอีกครั้งเกี่ยวกับการมีลูกเป็นของตัวเอง และให้พวกเขาต้องผ่านกระบวนการอันเลวร้ายนี้ปีแล้วปีเล่าในช่วงวัยรุ่นที่เปราะบางที่สุด ยิ่งไปกว่านั้น ทางแคปิตอลยังสนับสนุนการสนับสนุนโดยปริยายของอาณานิคมด้วยการให้รางวัลแก่อาณานิคมของผู้ชนะด้วยอาหารเพิ่มเติมในปีนั้น (จึงเป็นที่มาของ เกมล่าชีวิต ) แต่สุดท้ายแล้ว มันก็เป็นเพียงการบงการเท่านั้น อันที่จริง เมื่อการแข่งขันสิ้นสุดลง ก่อนที่ตัวเขาเองจะถูกฆ่าตาย หนึ่งในฆาตกรที่โหดเหี้ยมที่สุดในหมู่เด็กๆ ก็ได้ตระหนักแล้วว่าทั้งหมดนี้เป็นเพียงการบงการของรัฐสภา ไร้ประโยชน์เพียงใดสำหรับผู้เข้าร่วม และในท้ายที่สุด เขาก็แทบไม่มีโอกาสเลย—เขาถูกกำหนดให้ตายตั้งแต่ต้น—และการฆ่าหรือถูกฆ่าคือสิ่งเดียวที่ไม่เพียงแต่รัฐสภาเท่านั้น แต่อาณานิคมของเขาต้องการจากเขาด้วย เป็นการตระหนักอย่างเปิดตาสำหรับคนที่เคยกระตือรือร้นที่จะฆ่าเพื่อนร่วมเผ่าพันธุ์ของตนเองมาจนถึงจุดนี้ เมื่อพิจารณาถึงสถานการณ์อันโหดร้ายที่เด็กๆ เหล่านี้ต้องเผชิญ—ซึ่งไม่ใช่ความผิดของพวกเขาเลย—คำถามจึงเกิดขึ้นตามธรรมชาติว่า เด็กที่ถูกผูกมัดภายใต้กฎศีลธรรมควรประพฤติตนอย่างไร เขาควรพยายามเอาชนะด้วยการฆ่าผู้อื่นหรือไม่